(上生耳蕤既上生则黄大/太夹姑仲岂尽皆上生耶)
　　　　蕙田案观吴氏说足订吕览之文有误
　郑康成曰阳管为律阴管为 吕布 十二辰子为黄钟
　管圆九分而长九寸同位取妻隔八生子下生者三
　分去一上生者三分益一黄钟乾之初九也隔八 (第 46b 页)

　　　　蕙田案吴氏谓大祭祀不用变声与新书异
　　　　吴说当是
礼记礼运五声六律十二管还相为宫也(注五声宫商/角徵羽也其)
(管阳曰律阴曰 吕布 十二辰始于黄钟管长九寸下生/者三分去一上生者三分益一终于仲吕更相为宫凡)
(六十也生疏黄钟为第一宫下 (第 60b 页)

　　　　蕙田案摄事正也

七年九月庚戌享太庙
文献通考仁宗庆历时四孟腊时享太庙摄事用羊豚
各二祈报象尊一别庙增黄彝壶尊二亲享则加犊
三年御史蔡禀言周制四时享亲之礼有九今寺观则
车驾一岁再临未尝荐献宗庙非 奉先

教民意帝谓辅
臣曰三岁一祠郊庙而赉及天下若岁亲行之则人有
觊赏之心朕朝夕奉三圣御容于禁中未尝敢怠也 (第 11a 页)

　礼记集说卷五十七　　　　宋　卫湜　撰
五行之动迭相竭也五行四时十二月还相为本也五
声六律十二管还相为宫也五味六和十二食还相为
质也五色六章十二衣还相为质也
　郑氏曰竭犹负戴也言五行运转更相为始也五声
　宫商角徵羽也其管阳曰律阴曰 吕布 十二辰始于
　黄钟管长九寸下生者三分去一上生者三分益一 (第 1a 页)

　有一行以为主而四行亦从之也
五声六律十二管还相为宫也
　正义郑氏康成曰五声宫商角徵羽也其阳管曰律
　阴管曰 吕布 十二辰始于黄钟管长九寸下生者三
　分去一上生者三分益一终于南吕更相为宫凡六
　十律也　孔氏颖达曰举阳 (第 10a 页)

以为违礼而得礼景
子非为抑其亲斯自奉礼先后贵贱顺序之义也中书
监荀勖议曰昔乡里郑子群娶陈司空从妹后隔 吕布
之乱不复相知存亡更娶乡里蔡氏女徐州平定陈氏
得还遂二妃并存蔡氏之子字元衅为陈氏服适母之
服事陈公以从 (第 21a 页)

　　者唯履而已上下履位物物循理之时也在卦气

　　为六月太玄准之以礼(易/传)
　　五峰胡氏曰袁涣之荅 吕布

严颜之荅张飞薛包
　　之事父母谢安之待桓温所处至顺所言至当皆
　　以柔履刚说而应之故虽履强猛暴戾之地 …… (第 7b 页)
　　吉矣(易/传)

　　五峰胡氏曰 吕布

刚决不常智卑而才小虽统众
　　为将固不足以济乱也然以董卓之悖逆而杀之
　　以袁绍之背叛而绝之眇能视跛 (第 25b 页)

　汉叴犹今之泗州(又叴由狄国战国策智伯欲伐叴由遗之大钟载以广车因随入以兵注括地志云并州孟县外城俗名)
(仇由史记樗里子传作仇犹韩非子作仇繇吕览作繇正字通今太原府孟县有仇犹城即此)又三隅矛曰叴诗秦风叴　
(矛鋈錞正韵诗叴矛下从厶与叴不同监本叴字云三隅矛误○按广韵集韵俱云叴厹同正韵强分为二泥)㕤(玉篇)
(同上)叵(广韵集韵韵会正韵𡘋普火切音颇说文不可也从反可 后汉吕布 传大耳儿最叵信)又正字通叵耐不可　 (第 8a 页)

　之定注锄属疏定谓之耨类篇或作(又集韵恭于切音拘又居侯切音钩义𡘋同)斫(唐韵之若切集韵韵会职)
(略切𡘋音灼说文击也玉篇刀斫 后汉吕布 传拔戟斫机枚乘七发使琴挚斫斩以为琴)又扬子方言扬越之郊凡人相侮　
(以为无知谓之聑或谓之斫注斫郗斫顽 (第 31a 页)

　传簸之飏之糠秕在前诗小雅作簸扬(又左传昭二十八年子少不飏注颜貌不扬显)又正字通舟徐行貌陶潜归去来　
　辞舟遥遥以轻飏(又鸟飞去曰飏魏志 吕布 传譬如养鹰饥则为用饱则飏去)又广韵韵会正韵馀亮切集韵弋亮切𡘋　
　音漾义同(从昜俗作飏非字汇补亦作 (第 35a 页)

质也五色六章十二衣还相为质也(竭犹负/载也言)
(五行运转更相为始也五声宫商角徵羽也其管阳曰/律阴曰 吕布 十二辰始于黄钟管长九寸下生者三分)
(去一上生者三分益一终于南吕更相为宫凡六十也/五味酸苦辛咸甘也和 (第 7b 页)

犹负戴也言五行运转更相为始也五声宫商角徵羽
也其管阳曰律阴曰 吕布 十二辰始于黄钟管长九寸
下生者三分去一上生者三分益一终于南事更相为
宫凡六十也五味酸苦辛咸甘也和之者 …… (第 8a 页)
(更相为始负戴前气也云其管阳曰律阴曰 吕布 十二/辰始于黄钟管长九寸下生者三分去一上生者三分)
(益一者皆律历志文云终于南吕更相为宫凡六十也/者 (第 10a 页)

语以/乐舞教国子之等是也引周礼典同者證乐器用六律)
(六吕也案典同云辩天地四方阴阳之声郑注云六律/六 吕布 于四方阳声属天阴声属地故云天地四方阴)
(阳之声阴声谓六吕阳声谓六律云以为乐器小大者/若黄钟之律长九 (第 11b 页)

　允外相弥缝内谋王室甚有大臣之度自天子及朝
　中皆倚允允屈意承卓卓亦推信焉既而与司𨽻校
　尉黄琬仆射士孙瑞密谋诛卓 中郎将吕布 便弓马
　膂力过人卓信爱之誓为父子然卓性刚褊尝小失 …… (第 61b 页)
　服乘车入屯卫周匝令布等捍卫前后王允使士孙
　瑞自书诏以授布布令勇士十馀人伪着卫士服守
　北掖门卓入以戟刺之卓衷甲不入伤臂坠车大呼
　 吕布 布曰有诏诛贼臣应声持矛刺卓趣兵斩之即 …… (第 62a 页)
　市酒肉相庆暴卓尸于市守吏为大炷置脐中然之
　光明达曙如是积日观允之曲意承卓之时是亦独
　行遇雨若濡而有愠也终能用 吕布 以诛之无咎矣
　向非始者有曲意之承则亦无以行其后日诏板之
　诛此所以不贵于壮于頄也孙武子论兵曰微乎微 (第 62b 页)

　徒孰不心计曰称兵以犯顺亦死生而待诛亦死等
　死耳与其束手以就戮孰若倡乱以侥倖于万一哉
　东汉之末董卓以暴虐之资专擅朝政王允既与 吕
　布 谋诛之天下晏然其虑深矣卓将校总兵布于山
　东多凉州人允议罢其军李傕等遣使求赦不许傕
　等惧不知所为贾 (第 45b 页)

相为质也五色六章十二衣还相为
质也注云竭犹负戴也言五行运转更相为始
也五声宫商角徵羽也其管阳曰律阴曰 吕布
十二辰始于黄钟管长九寸下生者三分去一
上生者三分益一终于南吕更相为宫凡六十
也五味酸苦辛咸甘也和之者 …… (第 14b 页)
变火以圜山以章水以龙鸟兽蛇杂四时五色
之位以章之谓之巧也
(三/九)十二律更相为宫
其管阳曰律阴曰 吕布 十二辰始于黄钟管长
九寸下生者三分去一上生者三分益一皆律
历志文云终于南吕更相为宫凡六十也者以
十二 (第 15a 页)

东岸有泗水亭汉祖为泗上亭长是也)


(元和志泗水亭在沛县东南一里按寰宇记沛县东南微山下有故沛城尚存 后汉吕布 传注云小)


(沛即沛县也)又东南径广戚县故城南(城在沛县东北)又径留


县而南径垞城东(元和志 (第 43a 页)

右拾贰律阴阳辰位相生次第之图传后汉郑康成曰阳管为律阴管为 吕布 拾贰辰子为黄钟管圆玖分而长玖寸同位娶妻隔捌生子下生者参分去壹上生者参分益壹黄钟乾之初玖也隔捌而下生林 (第 4a 页)

　　蔡子曰祭祀之乐不用商声只有宫角徵羽四声无
变宫变徵盖古人变宫变徵不为调也左氏传曰中
声以降五降之后不容弹矣夫五降之后更有变宫
变徵而曰不容弹者以二变之不可为调也(或问周礼大司
乐说宫角徵羽与七声不合如何朱子曰此是降神之乐如黄钟为宫大吕为角太簇为徵应钟为羽自

是四乐各举其一者而言之以大吕为角则南吕为宫太簇为徵则林钟为宫应钟为羽则太簇为宫以
七声推之合如此注家之说非也)

　　礼记礼运曰五声六律十二管还相为宫也郑氏注曰
五声宫商角徵羽也其管阳曰律阴曰 吕布 十二辰始
于黄钟管长九寸下生者三分去一上生者三分益一
终于仲吕更相为宫凡六十也孔氏疏曰黄钟为第一
宫 (第 31a 页)

　之虽曰频失犹幸频复故言无咎以劝之在常人或
　以屡失而掩其复在圣人则以屡复而恕其失皆所
　以开迁善之门也高顺尝谓 吕布 曰举动不肯谛思
　动辄言诬诬事岂可数慎毋恃改过为盛德而漫无
　绝私胜已之力此又六三之药石不可不知也 (第 15a 页)